La Iglesia ortodoxa rusa (en ruso, Русская Православная Церковь, Rússkaya Pravoslávnaya Tsérkov), liderada por el Patriarcado de Moscú (Московский Патриархат, Moskovski Patriarjat), es una Iglesia cristiana autocéfala integrada en la comunión ortodoxa. Su cabeza es el Patriarca de Moscú y de toda Rusia, que a su vez está en comunión con los otros 14 patriarcas y primados de las otras Iglesias ortodoxas orientales. La Iglesia ortodoxa rusa es la mayor de las Iglesias ortodoxas orientales del mundo. Incluyendo todas las iglesias autocéfalas bajo su supervisión, su número de seguidores es superior a los 150 millones en todo el mundo, cerca de la mitad de los 300 millones de fieles estimados de la Iglesia ortodoxa oriental. Entre las Iglesias cristianas, la Iglesia ortodoxa rusa es la segunda tras la Iglesia católica en cuanto al número de seguidores. En Rusia, los resultados de una encuesta de 2007 por el VTsIOM indican que alrededor del 75% de la población se considera a sí mismos cristianos ortodoxos. Hasta el 65% de los rusos étnicos y un porcentaje similar de bielorrusos y ucranianos se identifican como "ortodoxos". Sin embargo, según una encuesta publicada por la respetada revista eclesiástica Pravmir en diciembre de 2012, sólo el 41% de la población rusa se identificaba con la Iglesia ortodoxa rusa. Pravmir también publicó una encuesta en 2012 por la organización Levada que indicaba que el 74% de los rusos se consideran ortodoxos. De acuerdo con cifras dadas a conocer el 2 de febrero de 2010, la Iglesia cuenta con 160 diócesis, incluyendo 30 142 parroquias atendidas por 207 obispos, 28 434 sacerdotes y 3 625 diáconos. Hay 788 monasterios, incluyendo 386 para hombres y 402 para mujeres. No se debe confundir con la Iglesia ortodoxa en América (OCA), parte autónoma de la Iglesia ortodoxa rusa que tiene su existencia en Norteamérica desde la época de los misioneros ortodoxos rusos en Alaska en el siglo XVIII y el asentamiento ruso en Fort Ross, en la costa del Pacífico en California en el siglo XIX. La Iglesia ortodoxa rusa OCA más antigua de los cuarenta y ocho estados, establecida en 1857, es la Catedral de la Santísima Trinidad en San Francisco. Después de la Revolución rusa, en 1920, la Iglesia ortodoxa rusa en América comenzó a funcionar de hecho como una iglesia autocéfala y alcanzó, de jure, status de autocéfala en 1970. La Iglesia ortodoxa rusa tampoco debe confundirse con la Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia (también conocida como la Iglesia ortodoxa rusa en el Extranjero), con sede en Nueva York. Fue instituida en 1920 por las comunidades rusas fuera de la entonces Rusia comunista, que se negó a reconocer la autoridad del Patriarcado de Moscú, dirigido por el Metropolitano Sergius Stragorodsky. Las dos Iglesias se conciliaron el 17 de mayo de 2007 y la Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia es ahora una parte autónoma de la Iglesia ortodoxa rusa.

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The Russian Orthodox Church (ROC; Russian: Ру́сская правосла́вная це́рковь, tr. Rússkaya pravoslávnaya tsérkov), alternatively legally known as the Moscow Patriarchate (Russian: Моско́вский патриарха́т, tr. Moskóvskiy patriarkhát), is one of the autocephalous Eastern Orthodox churches, in full communion with other Eastern Orthodox patriarchates. The Primate of the ROC is the Patriarch of Moscow and all Rus'. The ROC, as well as the primate thereof, officially ranks fifth in the Orthodox order of precedence, immediately below the four ancient Patriarchates of the Greek Orthodox Church, those of Constantinople, Alexandria, Antioch, and Jerusalem. The official Christianization of Kievan Rus' widely seen as the birth of the ROC is believed to have occurred in 988 through the baptism of the Kievan prince Vladimir and his people by the clergy of the Ecumenical Patriarchate whose constituent part the ROC remained for the next six centuries, while the Kievan see remained in the jurisdiction of the Ecumenical Patriarchate until 1686. The ROC currently claims its exclusive jurisdiction over the Orthodox Christians, irrespective of their ethnic background, who reside in the former member republics of the USSR, excluding Georgia and Armenia, although this claim is disputed in such countries as Estonia, Moldova and Ukraine and consequently parallel canonical Orthodox jurisdictions exist in those: Estonian Apostolic Orthodox Church and Metropolis of Bessarabia, respectively. It also exercises ecclesiastical jurisdiction over the autonomous Church of Japan and the Orthodox Christians resident in the People's Republic of China. The ROC branches in Belarus, Estonia, Latvia, Moldova and Ukraine since the 1990s enjoy various degrees of self-government, albeit short of the status of formal ecclesiastical autonomy. In Ukraine, ROC (represented by the Ukrainian Orthodox Church) has tensions with schismatic groups supported by the current government, while it enjoys the position of numerically dominant religious organisation. The ROC should not be confused with the Orthodox Church in America (OCA), another autocephalous Orthodox Church (since 1970, albeit not universally recognised in this status), that traces its existence in North America to the time of the Russian missionaries in Alaska (then part of the Russian Empire) in the late 18th century, and still adheres to the ROC liturgical tradition. The ROC should also not be confused with the Russian Orthodox Church Outside Russia (also known as the Russian Orthodox Church Abroad, or ROCOR), headquartered in New York, New York, U.S.A. The ROCOR was instituted in the 1920s by Russian communities outside then Communist Russia, which refused to recognize the authority of the Moscow Patriarchate then de facto headed by Metropolitan Sergius Stragorodsky. The two Churches reconciled on May 17, 2007; the ROCOR is now a self-governing part of the Russian Orthodox Church.

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